其实在上次拍摄去泸溪县之前，我自己对辰河高腔是完全没概念。
但这确实一个起源于咋们湘西泸溪县的汉族戏曲剧种，而且也已经申遗成功。2006年5月20日，辰河高腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
基本介绍：
辰河高腔这个剧种形成的初期，是以堂会形式在一些私家演唱，辰溪最早的围鼓堂是"桂和堂"成立于清代咸丰年间，后来又成立了"积庆堂"、"协和堂"、"佳和堂"、"少和堂"等等，高腔就是在这种堂会形式下，不断研讨、实践，改造而逐步丰富完善起来，终于成为一个具有独特风格的新的剧种，是我国戏剧百花园中一朵绚丽的山花。辰河高腔最初在绅士中流行，及后才发展到市、村民阶层。在清末民初间，辰溪、泸溪、沅陵、浦市以及乾州、花坦、凤凰等地，凡重大演出活动，均以能请到"双少班"为荣，"双少班"从成立到结束，达四十余年，踏遍了湘西各县，许多偏僻山村及边远苗寨，培养了杨学贵、石玉松、刘喜发、杨仕元、肖连元、唐玉清、姚金榜、江俊卿等艺届名流，真所谓名角汇集，人才济济，是一个倍受群众欢迎的班社，在高腔发展史上谱下了光辉的篇章，新中国成立后，被收编为县级剧团。由此看来，辰河高腔是从围鼓到低台再到高台，经过长期的承前启后和不断地锤练创新，独具风风采，广泛流传的地方剧种。
不过，在那边拍摄也了解到，这样一种文化在传承上也是遇到了极大的困难，由于经费紧张、人才缺乏及受众局域化、老龄化等问题，现今辰河高腔已到了几乎失传的地步，只有少数剧团在艰难的生存条件下坚持演出。
也有不少人在为这样一个东西努力着，当地的一个老作家，前几天过来了长沙，他联合潇湘电影频道写了一部关于辰河高腔的小说，稿件还在修改中，很期待最后能拍成电影。
