我们要不要见义勇为？ [复制链接]

              持续了几个月之久 的小悦悦事件，让人们开始思考很多关于人性和良知的东西。

      3岁的小悦悦被两辆车连续车碾过之后，肇事者逃逸，在场的18位目击者没有一人施以援手，但是却是捡垃圾的阿婆出手救了她。事件发生后，网上引来了对18位旁观群众的谴责，但是也有人对老人的举动发出质疑，怀疑其为炒作。先不说老人是否为炒作，但是试想，一个捡垃圾的老人，应该还不懂得炒作的概念吧？

      这不得不让人们反思，小悦悦事件的发生是不是表明了如今社会的道德的缺失，社会风气的堕落，和法制的不健全？其实，小悦悦事件背后的诱因应该是几年前的“彭宇案”。彭宇因为好心，救了受伤的老人，反而被伤者家属诬告，法官判其赔偿伤者40%的医疗费。那位法官应该不会想到，他的一纸判决书会让多少见义勇为的人退步。彭宇案后，有人在博客中讽刺地写到：“以后要见义勇为要帮助别人，得先拍照取证，找好能给你提供证明的人。”后来，类似于小悦悦事件的事情频繁发生，人们宁愿围观，也不敢救助大冬天摔在路面的老人，小女婴被丢4天也没人救助最终死亡。。。。。试想，法律是维护社会公正最有力的武器，然而，当人们的见义勇为都没有办法得到法律的认可和帮助，那么，有谁还敢见义勇为？
 
      社会良知的天平已经倾斜，需要道德的砝码将其扶正。

炒作，操作，看见这些字眼，就是一些旁观者的话，不在场景之中，但永远是一些天生看客。说永远比做容易。

唉~
类似“彭宇案”的事情也不少见啊~
用“正确”的方法帮助别人，很重要啊~

这个东西我上次帮我同学写过论文，就是小悦悦事件，不过有个“责任分割理论”，大概是这个名字吧，内容是当一个事件发生的时候旁观者越多人们越容易冷漠，因为大家都觉得我不去做会有别人做，这个时候责任感被均分了，而且就算没人做愧疚感也会被均分，如果当时只有一个人而这个人没去做那么就会有很大的愧疚感。这个是有人做过实验了的，而且已经被证实了的。算是十大理论中之一，当时我查过资料

引用第2楼龙涛于2011-11-30 20:50发表的  :
唉~
类似“彭宇案”的事情也不少见啊~
用“正确”的方法帮助别人，很重要啊~

同意！

我觉得这更是如今的人们的冷淡，我一直持这样的观点：每个人都有善良的时候。但如今的许多人将善良和良知日益埋葬在忙绿的生活中，当然了，这其中必有社会的某些因素作用。

很多人都爱对一些事发表激愤的意见但大多属于站着说话不腰疼的，真发生到自己身上时一样是软蛋。所以事后放多少马后炮都是毫无意义的。前段时间有个北大的日本留学生跑到我们学校，批判中国教育制度。管他屁事！再说跟我们说能管用吗！都是些无意义的事。

法律有它的局限性，例如它的僵化性。当时法官的判决应该是根据法条判案，这也不能怪他。这是他的职业要求。我更愿把这归于立法的失误。至于后来的人群漠视事件我觉得跟道德也有关系。