从《唐宫夜宴》到《端午奇妙游》、《中秋奇妙游》，今年文化节目一次次地出圈，引起了大众的追捧和赞叹。可以看见，观众正越来越需求这样有文化底蕴的节目，让每一个人深切地感受传统文化的魅力。虽然并不懂艺术，我也想谈谈对近期的文化剧情舞蹈节目《舞千年》的感受。
舞千年，亦是上下五千年，相比其他舞蹈节目，它做出了不少创新：不只是展现舞蹈艺术，同时也以影视剧的形式辅助叙事，表现方式颇具新意。从《相和歌》中铜雀伎对乐师思而不见所作的情舞，到《李白》中太白赐金放还慷慨磊落的剑舞，以舞为载，谈舞蹈、讲艺术，科普优秀传统文化，其中背景故事更是令人印象深刻。
一、《昭君出塞》
昭君请缨辞汉宫，塞外流芳梦秭归。
逢冬，月满，昭君独坐，揽镜自照，黯然良久。一段潺潺流水声勾起她对家乡的回忆。那是她的少女时代，她和伙伴们踏水而舞着，正是春社燕子来时，清明梨花落后，轻柔，灵动，舞姿曼曼，洒水弄欢，笑从双脸生。可是，已经过去了好多年，穿着胡服的昭君，容貌未老去，眼睛却老了。那些个人命运与家国天下的选择，背井离乡的无奈，静境宁边的苦楚，都在边塞五十年未起的烽烟中被“大爱”所命名，然而又有几人能关切到昭君本人的苦楚。最后的画面里，昭君远望中原，将一抔黄土撒下。我突然明白，她老了，回不去故乡了，穿着来时的嫁衣，把故乡的一捧土撒了，便把他乡作故乡了。我无法绝对崇高化一个女性在家国与个人之间所作出的选择，却也明白，每一次选择都是她个人的情感和思考。离宫绝旷，远集西羌，一袭红裘，琵琶拥怀，风沙中的身影愈发清晰。所有远离家乡之人，自当明白《秭归》一舞。
二、《越女凌风》
一剑起舞诺千金，一伞化作故人来。
这支舞是要与《侠骨伞影》合看的。那年大漠下起了雪，越女与剑客比争天下第一，剑客丢了她的剑，换回了一把伞，伞上刻着凌风的名字，他依然行走江湖，却忘不了那九重关山，还有那个约定。而凌风呢？留着剑客的剑，耗尽十年光阴，等一个生死未卜的人。那舞是真的传神，青峰碧浪，水光山色中，仿佛看到了昔日佳人公孙氏一舞剑器动四方的光采。翾回，轻灵，疏朗，刚柔并济，㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光，越女的执着与刚毅，尽皆在这剑舞里了。令人惋惜的是，银杏下湖水边她只等来了伞，而这十年等待就如红伞，淹没于湍急白溪之中。
三、《点绛唇》
寂寞深闺容颜枯，女子点绛为谁红。
故事要从北宋魏夫人说起。魏夫人，名玩，北宋女词人，朱熹将她与李清照并称。这样的一个才女，于诗篇中以怨语写道，“别郎容易见郎难，几何般，懒临鸾”。是的，身为朝中大员的妻子，丈夫在京做官，她只能守在原籍家中侍奉夫家双亲，年年盼郎归。她说，“月明还到小窗西，我恨你，我忆你，你争知”，字字句句，悲伤，凄艳，哀怨丛生。就像《点绛唇》这支舞，女子等候丈夫归来，从青春年华，等到将要老去，她害怕不能在爱人面前呈现最好的容颜，于是对着镜子看了又看，妆面修了又修。舞者身姿一会儿轻盈蹁跹，一会儿哀婉缓滞，亦喜亦忧，正暗合了女子心境，也将观众带入她的故事。只是，终究是一场空，故事里的魏夫人没有等到丈夫，或许她会想起《闺怨》中的那个少妇，等到陌头杨柳又发的时候，才明白自己的年华经不起空耗。
舞之美，在于意蕴，而意蕴之美又在于文化。希望在这个全球化、多元化的时代，人们能多去了解舞，了解历史，了解中华优秀传统文化，树立文化自信。相信我们五千年传承未断的文化，能够让世界为之惊叹。
